走出足部按摩的迷思（三）

近日驚聞兩則新聞報導，起因皆與腳底按摩有關，一則是中廣新聞報導因腳底按摩造成患者肌肉組織層裂傷病變，無法行走。另一則更是各大電視台爭相報導，有一車禍患者接受腳底按摩後造成骨折，急送醫院手術治療，這兩則新聞稿所造成的震撼不小。

近年來由於國人對於養生保健的觀念越來越重視，使得吳神父腳底按摩的閃亮招牌如雨後春筍般的豎立在台灣的大街小巷，吳神父本人目前也無法制止，除此之外，反射療法師的學術涵養更是參差不齊，往往容易造成社會大眾的誤解，而今基於本人對於『足部反射療法』二十年的研究與見解，特撰此文以正視聽。

『腳底按摩』在國際上使用統稱為『區域反射療法』，此為我中華民族數千年的傳統醫學，可以說是源遠流長。古語說：「禮失而求諸野」，俗語也說：「牆裡開花牆外香」，這項在我國幾乎失傳的足部按摩，在歐美卻蔚為風行，又經由傳教士之手傳回了國內，實在有趣。

話說民國六十八年，瑞士籍的吳若石神父在台東的寶桑天主堂傳教，一直為膝蓋關節炎所苦，看遍中西醫卻未見效。

有一天，同為瑞士籍的薜弘道修士帶來一本德文介紹足部按摩的書籍，當下就按圖索驥，為吳神父做足部按摩，當時按的吳神父痛的受不了，但沒多久，吳神父的膝蓋關節炎竟然不藥而癒。於是吳神父就以足部反射區自然療法為教友按摩治病，將此項中華民族傳統療法發揚光大，從民國六十八年起訖今，掀起了國內研究足部按摩的熱潮。

同時，由於許多海外華僑回國接受足部按摩，身受其益，回僑居地後就大力推廣，造成足部反射區自然療法在全球蓬勃發展。近十多年來，全球有數十個國家相繼成立『足部反射療法研究機構』來探討足部反射區的病理機制與人體微妙的關係，盛況可見一般。

但當時由於吳神父對足部反射療法也尚在摸索階段，誤認為「痛就是有病」，而且越痛越有效，並經由傳播媒體與被按摩者的口耳相傳，得到一個錯誤訊息，認為足部按摩就是非得要痛到撕牙裂嘴、呼天搶地不可，這種觀念是應該修正。『通則不痛、痛則不通』，這種理論是經由人體經絡學原理而來，並不適用於足部按摩。

近年來，吳神父本人也深知體會，不當的使力，已使許多被施術者的雙足受到程度不一的傷害，並常接到許多被按傷者的抱怨，「神父，你教的學生把我的雙腳按得都瘀血」；「神父，你的學生把我按得一星期下不了床，走不了路。」「神父，你的……..」神父有時也百口莫辯，我常開玩笑說：「誰教你要這麼有名，唉！人怕出名，…….」所以各位看倌，個人造業，個人擔，請手下留情，神父是無辜的。

談到痛是否與病情有關，就不得不做個註解，因為每個人對痛覺的敏感度不同，有的人對痛覺很敏感，按摩時稍微施加壓力就痛的哇哇叫，你能告訴對方：「對不起！你快完蛋了！」嗎？反之，對於痛覺較遲鍰的人，我們也不能因為他按摩時不痛就認為他沒病。

試舉一例：鄉下的老農夫每日胼手抵足，辛苦農事，使得腳底場滿了厚厚的老繭，如果對他施以足部按摩，他並不會覺得痛，但老農夫從日常的噴灑農藥中，可能經年累月誤吸了不少農藥，那些有害的化學物質經由呼吸系統進入肺、肝、腎、脾等器官，造成了器官的損害，但是當按摩這些器官的足部反射區，患者並不覺得痛，所以足部按摩時痛並不一定是病，不痛也並不表示健康。

目前有些從事足部按摩的從業人員，聲稱是民俗療法大師，仍抱著「越痛越有效」的錯誤觀念，按摩時使用牛角、木製按摩棒等工具（資深理療師不在此限），以不當的力量加之於患者的身上，不但對於病情無補，更可能使足部受傷，造成被按摩者的「二度傷害」，而今的足部反射療法，正確的技術，在於每一位理療師，是否能真正的去按壓到隱藏在雙足各部位的反射區，若能精確的找到反射區位置，不需用太大的力道，效果就會非常顯著，否則就算被按到兩腳淤血，筋骨受傷也無濟於事，所以足部反射療法，不僅不能使用蠻力，對於一些心臟病、肝臟病、腎臟病、腎功能衰竭、尿毒症、氣喘和肺氣腫的患者，更應小心謹慎，因為按摩這些患者若用力過猛，往往會造成病情的突發作用，所以對這群特定患者按摩時，宜採漸進式為宜，在前兩星期皆應輕壓輕放，等過了這段適應期，才能慢慢施加壓力，猶如剛開完刀的患者，必先排氣後方能進食一些流質食物，過了適應期才能再進食一般硬質食物。

這是一個過程，而後再讓他們在舒適的按摩中，身體慢慢調養起來，以期達到保健與治療的目的。

（作者為本會南區教育副主委、資深從業人員）